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大府市オオブシ中央チュウオウ図書館トショカン
番号 質問シツモン 回答カイトウ 回答カイトウプロセス
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「鰲オオガメ魚ギョ觀ミ音オト」という観音様カンノンサマ読ヨみ方カタとその由来ユライ(実際ジッサイの觀音カンノン像ゾウでは魚サカナが觀音カンノンの下シタにいた。なぜ魚サカナが土台ドダイのようになっているのか)を知シりたい。 「大字典ダイジテン」と「くずし字ジ辞典ジテン」で『鰲ゴウ魚ギョ』は【ごう(がう)ぎょ】と読ヨむ事コトを確認カクニンしたが、由来ユライまでは調シラべあげることができなかった。 『字ジ統トウ』でヒントになりそうな記述キジュツを見ミつけ再調査サイチョウサをした。
・追跡ツイセキ調査チョウサ→1・7類ルイの仏教ブッキョウ・仏像ブツゾウ関連カンレンの資料シリョウを確認カクニンしたが觀音カンノンについては見ミつからず。以下イカに記キすることは、ネットでの調査チョウサ結果ケッカです。
「鰲ゴウ魚ギョ」は、もともと巨大キョダイな亀カメ、すっぽんんのことだったと考カンガえられているようで、中国チュウゴクの神話シンワにも出デてきますが、なぜ魚サカナに変カわっていったのかは不明フメイ。魚ギョ(YU)は富フ余ヨ(余裕ヨユウ)の余ヨ(YU)と音オンが似ニていることから、中国チュウゴクでは幸運コウウンのお守マモりや観光カンコウ土産物ミヤゲモノのモチーフとされることも多々タタあるようです。
2 �@理系リケイ技術者ギジュツシャ向ムけの企業キギョウ倫理リンリテキストを作ツクるための資料シリョウが欲ホしい。
�A豊田トヨタ自動ジドウ織機ショッキインサイダー取引トリヒキ事件ジケンと北米ホクベイトヨタセクハラ疑惑ギワク事件ジケンの詳細ショウサイが知シりたい。
�@技術者ギジュツシャの心理シンリ・設計者セッケイシャの心得ココロエ・技術者ギジュツシャコンプライアンス入門ニュウモンをキーワードに、「ウサギはなぜ嘘ウソを許ユルせないのか?」、「モラル・ハラスメントが人ヒトも会社カイシャもダメにする」を貸出。
�A豊田自動織機インサイダー取引事件(2003年11月)、北米トヨタセクハラ疑惑事件(2006年5月)については、インターネットから検索できることを伝えた。
「平成ヘイセイ13年版ネンバン科学カガク白書ハクショ」p292、「イミダス2007」p955、「失敗シッパイ学ガク事件簿ジケンボ」「失敗シッパイ学ガクのすすめ」、「CRSイニシアチブ」、「内部ナイブ告発コクハツの研究ケンキュウ」、雑誌ザッシ「ジュリスト2003年ネン11月ガツ(1255号ゴウ」p124(技術者ギジュツシャの心得ココロエ:著作権チョサクケン関係カンケイ)など。
・他タの調シラべ方カタとして、文部モンブ科学カガク省ショウのホームページからも技術者ギジュツシャ倫理リンリは調シラべられる。
・専門センモン図書館トショカンとして、勤労キンロウ会館カイカン労働ロウドウ図書トショ資料シリョウ室シツ、愛知県アイチケン中小チュウショウ企業キギョウ振興シンコウ公社産業情報センターがある。
3 ビー玉タマソリティア、という遊アソび方カタの載ノっている本ホンを見ミたい。 児童室ジドウシツ趣味シュミの棚タナに「ビー玉タマ」の本ホン有アり。→ソリティアという遊アソびがあることしか載ノっていない。
「遊アソび」、「ゲーム」などいろいろな本ホンを見ミたが館内カンナイで図書トショ見ミつからず。
インターネットで紹介ショウカイされているページを伝ツタえた.
その後ゴの調査チョウサから、数学スウガクの本ホンに掲載ケイサイされていることが判明ハンメイした。ただし、これはビー玉タマではない。
「算数サンスウパズル事典ジテン」p143に“ソリティア”がある。
インターネットは、YAHOOで検索ケンサクした。「秋山アキヤマ仁ジン先生センセイの 作ツクる、解トく、IQパズル」p32(play puzzle)
4 吉田ヨシダ小ショウ創立ソウリツ100周年シュウネン記念キネン冊子サッシを創ツクるため、昔ムカシの教科書キョウカショがあれば見ミたい(吉田ヨシダ小ショウで使ツカわれていたもの) 教科書キョウカショは最近サイキンのものしか置オいていないが、復刻フッコク版バンで尋常ジンジョウ小学校ショウガッコウの教科書キョウカショは所蔵ショゾウがある。
「墨スミぬり教科書キョウカショ 墨スミぬり後ゴ」、「墨スミぬり教科書キョウカショ 墨スミぬり前マエ」。「国語コクゴ教科書キョウカショ」
 
5 「衍エン涯ガイ」は、なんと読ヨむか知シりたい。 パソコンの辞書ジショ機能キノウを使ツカって読ヨみ方カタを見ミる。【エン、はびこる、し・く】
「名前ナマエ10万マンよみかた辞典ジテン」p33に『衍エン涯ガイ−えんがい」とあり。
黒田クロダ節ブシの人形ニンギョウを制作セイサクした人物ジンブツであるとの情報ジョウホウから、インターネットで「人形ニンギョウ師シ えんがい」と入力ニュウリョク → 中村ナカムラ衍エン涯ガイ(福岡県フクオカケン重要ジュウヨウ無形ムケイ文化財ブンカザイ)とあり、「中村ナカムラエンガイ」氏ウジと判明ハンメイ。
6 大府オオブ・知多チタ地区チクの活断層カツダンソウの地図チズを探サガしている 「愛知県アイチケンの地質チシツ・地盤ジバン(その4)活断層カツダンソウ」、「都市圏トシケン活断層カツダンソウ�Y中京チュウキョウ地区チク」、「知多チタ北部ホクブ・衣キヌ浦ウラ東部トウブ地区チク活断層カツダンソウ調査チョウサ報告書ホウコクショ」を提示テイジ。
新アタラしくカラーものであった【知多チタ北部ホクブ・衣コロモ浦ウラ東部トウブ地区チク活断層カツダンソウ報告書ホウコクショ」の必要ヒツヨウ部分ブブンをコピー
「活断層カツダンソウ」をキーワードとする。
7 大府市オオブシの小中学校ショウチュウガッコウの特色トクショク、歴史レキシについて知シりたい。 「大府オオブ教育キョウイク史シ」、「知多チタの教育キョウイク50年ネン誌シ」が該当ガイトウ
前者ゼンシャは中学校チュウガッコウについて記載キサイあり、後者コウシャは小ショウ・中学校チュウガッコウの概要ガイヨウ・特色トクショクあり
 
8 大府市オオブシの奉納ホウノウ祭サイ、三番サンバン叟オキナについて知シりたい。 大府市オオブシ横根町ヨコネマチの藤フジ井イ神社ジンジャ、子コども三番叟サンバンソウ、毎年マイネン10月ガツの第ダイ2日曜日ニチヨウビに行オコなわれる祭礼サイレイで奉納ホウノウされている。
大府市指定無形民俗文化財(H01.06.16)
踊子オドリコ1人ニン、太鼓タイコ・鼓ツヅミ・笛フエのお囃子ハヤシ17・8人ニンが1組クミになって踊オドりを披露ヒロウする。石丸イシマル組クミ・中組ナカグミ・南組ミナミグミが相互ソウゴに競演キョウエンする。(石丸イシマル・中ナカ・南ミナミ組クミ保存会ホゾンカイ)
「大府オオブの祭マツり」、「横ヨコ根ネのしおり」、「おおぶマイタウン04年ネン11月ガツ15日ニチ〜11月ガツ30日ニチ(VTR)」
大府オオブ歴史民俗資料館HPの「大府オオブの文化財ブンカザイ」のページに掲載ケイサイあり。
三番叟は、天テン・地チ・人ジンの三拍子サンビョウシが揃ソロって天下テンカ泰平タイヘイ、国土コクド安穏アンオン、五穀ゴコク豊穣ホウジョウを祈願キガンする古式コシキゆかしい舞楽ブガク。
9 �@「まさきばいこく」という人ヒトがついていた“てのひらもの”という役職ヤクショクがどのようなものか知シりたい。
�A「家田イエタ大峯オオミネ」の読ヨみ方カタも知シりたい。
�@「正木マサキ梅ウメ谷タニ」=“てのひらもの”→書物ショモツ奉行ブギョウ
 江戸エド後期コウキの尾張オワリ藩士ハンシ・儒学者ジュガクシャ
�A「家田イエダ大峯オオミネ」→つかだ たいほう・・・「家イエ」は「冢チュウ」
 江戸エド中チュウ後期コウキの漢学カンガク者シャ・寛政カンセイの五ゴ鬼オニ
尾張オワリ藩ハン、明倫メイリン堂ドウ、まさきばいこく、家田大峯などをキーワードに検索。
『家田大峯』の読み方については、「人名よみかた辞典性の部」で“家田”が「いえた、いえだ、つかだ、やた」と読むことが解かり、「国史大辞典9」に「つかだ たいほう」と記載されていた。
『まさき ばいこく』については、「尾張史料のおもしろ原点を調べる」という本に「尾張人名便覧」があり、その中に「正木梅谷」記載があり、明倫堂 “教授・督学・書物奉行”とあった。また、「藩史大辞典�C」には藩の職制が記載されおり、その中の明倫堂については、“督学・主事・典籍・監生”の職があると記載されているが、“てのひらもの”につては全く記載が見つからず。「日本史用語大事典」の中に“書物奉行”の記載あり、紅葉山文庫の図書管理が職務とあった。
インターネットでも「正木梅谷」で検索すると同様の内容